Квартал и кладбище Керамик или Керамейкос / Афины Археологический памятник Керамик (Керамейкос) включает в себя часть стены Фемистокла, Дипилонские ворота, Священные ворота, помпейон, кладбище, надгробную плиту Гегесо и другие хорошо известные достопримечательности. В районе Керамейкос с древних времён селились гончары, поскольку сюада воды маленькой речки Эридан в избытке приносили хороший глинистый раствор. Эти гончары (и бронзовщики) считали своим покровителем афинского героя Керама – сына Диониса и Ариадны. Таким образом, название района могло произойти как от имени этого бога, так и от слова «гончар» (греч. «Κεραμείς» – «керамик»). Фемистоклова стена была в спешке построена в 478 году до н. э. для защиты Афин от спартанцев. Из-за нехватки материала были использованы, в том числе, каменные памятники с могил. Стена окружила весь город, разделив район Керамейкос на две части – внутреннюю и внешнюю. Внутренний Керамейкос, защищённый стенами, превратился в жилой квартал, тогда как внешний Керамейкос остался кладбищем. Это разделение упоминается в записях древнегреческого филолога Исихия Александрийского (V в. до н. э.), философа Платона (IV в. до н. э.), историка Фукидида (V в. до н. э.) и философа Плутарха (I в. н. э.) Вид на Керамик с юго-восточной стороны. На переднем плане руины пантейона, на заднем — церковь Святой Троицы Кладбище Керамейкос Самые старые захоронения Керамика датируются Бронзовым веком, когда здесь было лишь болото. В Субмикенский период (1100 – 1000 до н. э.) кладбище продолжало разрастаться, а к югу от него, в более сухом месте, стали строиться дома. В Геометрический период (1000 – 700 до н. э.), а, особенно, в Архаичный период (700 – 480 до н. э.), количество захоронений заметно увеличилось. В античные времена в Греции было запрещено хоронить людей в черте города, поэтому естественным образом кладбища формировались вдоль дорог, ведущих за его пределы. Сразу за Дипилорнскими воротами по обеим сторонам от Панафинейского и Священного трактов находилось официальное кладбище Афин, которое, как и остальные в округе, именовали Керамик (или Керамейкос), но официально оно носило название «Общественное кладбище» (δημόσιον σῆμα). Оно образовалось, приблизительно, в IX веке до нашей эры и использовалось до конца Римского периода (146 год до н. э. – 330 год н. э.). На нём хоронили, в основном, заслуженных афинян, причём за счёт города. Именно на общественном кладбище за Дипилонскими воротами афинский полководец Перикл произнёс свою знаменитую похоронную речь в память о тех, кто погиб в первый год Пелопоннесской войны (431 – 404 год до н. э.). На кладбище Керамик были похоронены многие знаменитые греки – например, сам Перикл, государственный деятель Клисфен, политик Солон, философы Зенон и Хрисипп, военачальники Формион и Хаврий. Однако здесь находили последнее пристанище не только афиняне, но и метеки – переселенцы из других частей Греции. Самых состоятельных хоронили на «Могильной улице» (οδός τον ταφον) Первые захоронения Керамика представляли собой простые курганы, однако, около VIII века до н. э. люди стали окружать эти курганы небольшими заграждениями, на которые они устанавливали в качестве памятников огромные вазы (до 1, 5 метров в высоту). Эти вазы по названию ворот именуются теперь «Дипилонскими вазами» (самая знаменитая из них – Дипилонская амфора). У ваз не было дна, чтобы возлияния шли прямо в могилу. Вазы украшались, в основном, геометрическими мотивами – треугольниками, клетками, зигзагами, но позже на них наносились также стилизованные изображения людей и животных. Редко и весьма метафорически на Дипилонских вазах изображали и сам обряд погребения. Наиболее интересные вазы можно увидеть в Национальном археологическом музее Афин и в музее Керамик. Ещё через некоторое время богатые афиняне стали устанавливать на могилах не вазы, а статуи покойных (часто в наисках), достигавших иногда реальных размеров человека. Самый впечатляющий памятник был найден в апреле 2002 года. Это была статуя молодого человека, датирующаяся, приблизительно, VI веком до н. э., сделанная, возможно, так называемым «Дипилон-мастером», создавшим также некоторые другие скульптуры, найденные в округе. Позже на статуях стали высекать эпиграммы. Со второй половины V века до н. э. афиняне перестали так открыто демонстрировать своё богатство, и между 430 – 338 годами до н. э. над могилами стали устанавливать небольшие памятники, часто в форме маленького храма с описанием прощания умершего со своей семьёй. В 317 году до н. э. вся показная роскошь была запрещена правителем Афин Деметрием Фалерским и на могилах начали устанавливать простые маленькие колонны. Колонны — памятники После захоронения или кремации родственники совершали возлияния на могиле, а затем возвращались домой, где члены семьи умершего должны были пройти сложный очистительный ритуал. Древние греки верили, что всё, имевшее контакт с умершим, было загрязнено, и должно быть очищено. После этого члены семьи раз в год обирались на могиле для ритуальной трапезы в честь покойного. Наиболее известными надгробными памятниками являются (подробнее про них см. ниже): Надгробная плита Дексилея – двадцатилетнего молодого человека, убитого в Коринфской войне в 394 году до н. э. (оригинал стоит в музее Керамик). Номер 18 на карте ниже. Наиск Гегесо (Ηγησούς), номер 34 на карте. Надгробный рельеф сестёр Деметрии и Памфилии (номер 20 на карте). Мраморный бык с могилы Дионисия из Коллита (район Афин). Создан около 345 года до н. э.; номер 23 на карте. Ворота и дороги квартала Керамик В античные времена Афины защищала огромная стена с 15 воротами, среди которых главными были Дипилонские ворота (Δίπυλο – «двойная конструкция») в северо-западной её части. Это были единственные в Афинах двойные ворота, причём рядом с ними находился ещё один вход в город, называемый «Священные ворота». Оба прохода были больше остальных и у обоих взимались пошлины. Сами ворота находились в углублениях в стене (см. карту ниже), из-за чего штурмующий их неприятель был вынужден сначала преодолевать внешний проход, затем попадал в узкое место, где атаковался с трёх сторон, в том числе, с четырёх восьмиметровых башен. В сравнении с площадями перед другими воротами, площадь перед Дипилонскими воротами размером 22 х 47, 40 метра была самой большой. Эти ворота и площадь были построены такими крупными, поскольку именно здесь, в помпейоне («процессионном здании», см. ниже), на восходе собирались жители Афин для участия в Панафинейской процессии, завершавшей Панафинейские игры – самое крупное празднество в году. Эта процессия шла отсюда по Панафинейской дороге через агору и поднималась в Акрополь, где деревянной статуе Афины дарили новые одежды (пеплос), сотканные и сшитые афинянками. Реконструкция помпейона, стены, ворот и небольшой части кладбища Дорога, начинавшаяся у Дипилонских ворот, называлась просто «Дромос» (Δρόμος в переводе «дорога»), хотя она была больше известна как «Панафинейская дорога». В северо-западном направлении она вела к академии Платона и далее в ном Беотия, а в юго-восточном – к агоре и к Парфенону. Ширина дороги была более 20 метров. Поскольку пересечение Дипилонских ворот обычно означало конец или начало длинного пути, на площади перед ними стоял алтарь Зевса, алтарь Гермеса – покровителя путников и дорог и алтарь Акамаса – местного героя, почитаемого жителями Керамика. С другой стороны ворот, уже в городе, слева стоял дом-фонтан, в котором уставшие путники могли освежиться. Священная дорога (Ιερά οδός) соединяла Афины с городом Элевсин, находящемся в 20 километрах к северо-западу. У Священных ворот собиралась процессия, шедшая затем в этот город на Элевсинсике мистерии, отмечавшие начало и конец лета. Улица Пирея (Οδός Πειραιώς), главная улица Афин, также проходила сквозь квартал Керамик, но сейчас она лишь ограничивает археологический памятник с севера. Открыта только малая часть этого квартала, хотя раньше он был намного больше, и, по некоторым данным, доходил даже до агоры. Наложение карты на современный квартал Керамик В конце VI века выдающиеся здания квартала Керамик были забыты и вновь открыты лишь в 1863 году, когда афинский рабочий случайно обнаружил каменную стелу. В том же году при короле Георге I (1845 — 1913) начались археологические раскопки. До 1913 года работы проводились Греческим археологическим обществом, после — Немецким археологическим институтом. Раскопки продолжаются до сих пор. Во время строительства станции метро Керамейкос было найдено более 1000 отдельных захоронений IV – V веков до н. э. и общая могила с телами людей, умерших от чумы в 430 году до н. э. (тогда умерла треть населения Афин). Сейчас археологический памятник Керамик занимает площадь более 16 гектаров. Он находится на 8-9 метров ниже уровня современной улицы Эрмоу (Ερμού), что позволяет туристам ходить по Афинам Классического периода (V—IV вв. до н. э.). Следует иметь в виду, что все стоящие на открытом воздухе памятники и надгробные плиты являются копиями. Их оригиналы хранятся в музее Керамика (слева от входа) и в Национальном археологическом музее. Афин Карта квартала Керамик Кликните чтобы увеличить 1а, 1б, 1в – стена Хорошо сохранился участок стены длиной около 200 метров шириной около 2, 5 метров и высотой 1 метр. 2 Священные ворота (Η ιερά πύλη) с двумя башнями 3 Дипилонские ворота (Το Δίπυλο) с четырьмя башнями Ворота, построенные в стене Фемистокла в 478 году до н. э. из камней и кирпичей были разрушены. Теперь можно увидеть руины ворот, построенных в конце IV века до н. э. Они были полностью сделаны из каменных блоков; кроме того были, толще, чем оригинал и имели башенки. Дипилонские ворота были открыты и изучены Археологическим обществом в 1872-1874 годах. 3а алтари 3б внешние ворота 4 дом-фонтан (Η Κρήνη) 5, 5а, 5б, 5в канал и болото (появилось в конце IV века до н. э.). 6 Помпейон (Το Πομπείο) Помпейон был местом, в котором подготавливалась Панафинейская процессия. Здесь же хранилась деревянная овца, на которой лежал пеплос для Афины когда его несли в Акрополь. Помпейон был построен между Священными и Дипилонскими воротами около V века до н. э. – тогда, когда Афины восстанавливались после Пелопоннесской войны, из-за чего он более непритязательный, нежели здания, построенные во время расцвета Афин в V веке до н. э. Через мраморную пропилею (ворота) помпейона можно было попасть в большой двор, по периметру окружённый ионическими колоннами. Молодёжи, видимо, было скучно ожидать здесь начало процессии, поэтому они вырезали на стенах свои имена (например, такую надпись можно увидеть возле двери в юго-восточном углу двора). На западной и северо-западной сторонах помпейона находились столовые, в которых участники фестиваля могли поесть после возвращения процессии. Античная надпись гласит, что гекатомба – мясо ста быков, принесённых в жертву Афине – должно делиться и раздаваться в Керамейкосе, что подтверждается обнаружением большого количества костей перед Дипилонсиким воротами. Полы в столовых были сделаны из простых камней, и лишь в зале номер 6 была обнаружена небольшая мозаика, изображающая драку животных. Это одна из самых ранних орнаментальных греческих мозаик (сейчас находится в музее Керамик). Классический Помпейон был разрушен в 86 году до н. э. во время нападения на Афины римского военачальника Луция Корнелия Суллы (стоит обратить внимание на каменные ядра, заброшенные сюда во время обстрела из катапульты). Во II веке н. э. на его месте было построено хранилище, разрушенное во время нападения герулов в 267 году. В IV веке здесь возвели «торговый центр» — две длинные стоа и ворота. Впоследствии, в Римский период, здесь стояли жилые дома и мастерские гончаров. 7 зона к северу от Дипилонских ворот (Η περιοχη βορεια του Δίπυλου) 8а, 8б, 8в дома к югу от Священных ворот (Η περιοχη νοτια της ιερας πυλης). Вероятно, здесь стояло так называемое «здание Z», чьё античное название неизвестно. Оно было построено около 435 года до н. э. в углу, образованном городской стеной и Священными воротами. Оно перестраивалось, по крайней мере, четыре раза, разрушаемое землетрясениями и во время осад Афин. Первоначально это было обычное здание, ничем не отличавшееся от других домов Классического и Эллинистического периодов. Здесь была кухня, столовая для мужчин и женская половина, располагавшиеся вокруг двора с колодцами. Во время третьей перестройки в IV веке до н. э., после того, как здание пятьдесят лет простояло заброшенным, его функции изменились. Здесь было вырыто несколько дополнительных колодцев, а большие комнаты разделены на маленькие каморки. Обнаруженные в них керамические грузы для ткацких станков свидетельствуют о том, что дом был превращён в мастерскую. Кроме того, здесь были найдены сотни фрагментов кружек и тарелок, и их количество намного превышало потребности обычного домохозяйства. В те времена ткачеством занимались рабыни. В этом доме они, по-видимому, занимались также развлечением мужчин (в классических комедиях бордели часто упоминались в связи с районом Керамик). В музее Керамик можно посмотреть найденные в доме Z грузы для станков, статуэтки богинь, серебряный медальон с изображением Афродиты и глиняный чайничек. 9 могила Антемокрита (Τάφος Ανθεμοκρίτου) Антемокрит был проповедником, убитым вскоре после начала Пелопоннесской войны в греческом городе Мегара. Круглая гробница принадлежала, вероятно, роду Кирикон (Κηρύκων). 10, 11, 11а стелы посланников (Στήλες των Πρέσβεων) 10 – мраморная колонна, стоящая на пирамидальном основании из четырёх ступеней. Она посвящена посланнику Пифагору из города Селимбрия (середина V века до н. э., согласно надписи на колонне). На основании выбита надпись: Προξενίας άρετῆς τε χάριμ προόνων τε καὶ αὐτοῦ ἐνθάδ΄ Ἀθηναῖοι Πυθαγόρην ἔθεσαν υἱὸν δημοσίαι Διονυσίο∙ ἱππόβοτον δὲ πατρίδα Σαλυβρίαν ἵκετ’ ἄχος φθιμένου 11 стела на могиле посланника с острова Корфу, умершего в Афинах в 431 году до н. э. Стела посланника с острова Корфу 12 южный холм (νότιος λοφος) 13 святилище (ιερο) 13а акведук (υδραγωγός) 14 тритопатреон (Τριτοπατρείον) Тритопатреон это храм для вознесения молитв тритопатрам – трём божествам, которые были предками людей. Также считалось, что в тритопатреоне обитали души умерших предков. Здание было опознано по надписям в нижней части северного и южного углов: «ΗΟΡΟΣ ΙΕΡΟΝ ΤΡΙΤΟΠΑΤΡΕΩΝ ΑΒΑΤΟΝ» и «ΗΙΕΡΟΝ ΤΡΙΤΟΠΑΤΡΕΩΝ». Построено, вероятно, в V веке до н. э. 15 тумулус (Τύμβος, курган) 16 архаический пьедестал (αρχαικό βαθρο) 17 кирпичный погребальный зал (Πλινθινο ταφικό κτιομα) 18 захоронение Форикион (Ταφικός περίβολος Θορικίων) Семейная гробница рода Лисаниев из города Форико. Здесь стоит большой памятник Деклксию Памятник Деклисию 19 угловая терраса (Γωνιακό άνδηρο) Как свидетельствует надпись на пьедестале, здесь покоится актёр Макареос (Μακαρέως) 20 семейная гробница сестёр Деметрии и Памфилии (Περίβολος Δημητρίας και Παμφίλης) Это было последнее роскошное захоронение до запрета, наложенного в 317 году до н. э. Наиск сестёр 21 склеп жителей Мессины (Περίβολος των Μεσσηνιων) 22 семейная гробница Гераклиотона (Περίβολος των Ηρακλειωτών) Высокая стела, с обнаружения которой начались археологические работы в Керамейкосе, обозначала место захоронения граждан мегарской колонии Гераклеи Понтийской. Это были, в основном, зажиточные люди, бежавшие в Афины от тирана Клеарха (363-352 гг. до н. э.). Слева от стелы установлен памятник Коралле (Κοραλλίου), жене афинского трагика Агатона (Αγάθωνος). Она изображена протягивающей руку своему мужу; позади неё стоит служанка, а у её ног лежит маленькая собачка. Справа от стелы стоит памятник самому Агатону. 23 склеп Дионисия из Коллита (Περίβολος Διονυσίου εκ Κολλυτού) Это один из самых впечатляющих памятников, который выглядит как бык, стоящий на высоком пьедестале. На архитраве и ниже на пьедестале выгравированы две эпитафии. 24 семейная гробница Лисимахидоу (Περίβολος Λυσιμαχίδου) Стена длиной 16 метров и высотой 4 метра, на которой стоит мраморная статуя лежащей собаки из группы молоссов. Слева направо: наиск Кораллы, стела Гераклиотона, памятник Агатону, склеп Дионисия с быком, гробница Лисимахидоу с собакой 25 семейная гробница Перона (Περίβολος των Πέροη) 26 наиск Аристонаута (Ναϊσκος Αριστοναύτη) Наиск Аристонаута, сына Архенаута (Ἀρχεναύτο) из Алая (Ἁλαιεύς), относится к самому концу Классического периода (320 год до н. э.). Он выполнен в виде маленького храма с массивным пьедесталом и небольшим архитравом (перекладина с треугольной «крышей»). Надпись на архитраве раскрывает имя, родство и происхождение умершего человека. Аристонаут изображён участвующим в битве – по-военному одетым и в соответствующей позе. Его голова повёрнута, и он как бы смотрит на стоящих перед его могилой. Стиль этого наиска неизвестного автора является переходным от Классического к Эллинистическому. Он сделан из пентелийского мрамора и в высоту насчитывает 2, 48 метра (высота скульптуры 1, 55 метра). Наик был найден под улицей Пирея и сейчас выставлен в Национальном археологическом музее Афин. 27, 28, 29 гробницы (Ταφικοί περίβολοι) 30 надгробный камень на могиле Зосиви (Επιτύμβια στήλη του Σωσιβίου) 31 гробница Дафны (Τάφος του Δάφνου) 32 святилище Гекаты (Τέμενος της Εκάτης) 33 семейная гробница Самаки (Περίβολος του Σαμάκιου) 34 семейная гробница Корива из Мелити (Περίβολος του Κοροίβου εκ Μελίτης) Здесь стоит три памятника IV века до н. э. В центре находится высокая стела Корива, чьё имя выбито под двумя розетками. Под стелой похоронен не только он сам, но и его дети, внуки, правнуки – до пяти поколений. Справа от неё стоит памятник внуку греческого историка Кледема (Κλειδήμου). Слева же находится наиск Гегесо (Ηγησούς) – одна из лучших погребальных стел Аттики, дошедших до наших дней. Вероятно, Гегесо была женой Корива. Слева направо: наиск Гегесо, стела Корива, памятник Кледему Наиск Гегесо из пентелийского мрамора создал, по всей видимости, скульптор Каллимах в 410-400 годах до н. э. Он насчитывает 1, 56 метра в высоту и 97 сантиметров в высоту. На нём изображена состоятельная афинская женщина, одетая в хитон и гиматий, которая сидит на стуле с вытянутыми на подставочку ногами. В левой руке она держит открытую шкатулку, в правой – украшение (сейчас его не видно). Напротив неё, слева, стоит служанка. На стеле выгравировано «ΗΓΗΣΩ ΠΡΟΞΕΝΟ» — то есть, «Гегесо, дочь Проксена». Этот наиск можно посмотреть в Национальном археологическом музее Афин. В памятнике афиняне старались подчеркнуть идеальную роль семьи в контексте общества. Таким образом, стела Корива представляет всех мужчин его рода, хотя их имена даже не записаны на ней, а наиск Гегесо – всех женщин. 35 гробница выходцев из городка Потамоу (Περίβολος των Ποταμίων) 36 семейная гробница тирана Афин Аристиона (Περίβολος του Αριστίωνος; умер в 86 году до н. э.) 36а тумулус (Τύμβος, курган) 37 могила Эфколина (Τύμβος της Ευκολίνης) 38 амфора Олимпих (Λουτροφόρος του Ολυμπίχου) 38а надгробный камень на могиле Эффиро (Επιτύμβια στήλη του Ευφήρο) 39 семейная гробница Антиоаэ (Περίβολος της Αντιδόαεως) 39а семейная гробница Амфареты (Περίβολος της Αμφαρέτης) Наиск Амфареты V век до н. э., на котором изображена женщина, оплакивающая смерть своего малолетнего внука. 40 семейная гробница военачальника Аристомаха (Περίβολος της Αριστομάχης) 41 захоронение (Ταφικός περίβολος) 42, 43 эллинистические захоронения (Ελληνιστικοί ταφικοί περίβολοι) 44 классическое погребальное здание (Κλασικό ταφικό κτίσμα) 45, 45а раннее классическое погребальное здание (Πρώιμο κλασικό ταφικό κτίσμα) 46 захоронение Синопа (Ταφικός περίβολος των Σινωπέων) 47 эллинистическое погребальное здание (Ελληνιστικό ταφικό κτίσμα) 48 римское погребальное здание (Ρωμαικό ταφικό κτίσμα) 49 дорога в Элевсин (Όρος τες οδού τες Ελευσινάδε) 50 мост через реку Эридан (Γέφυρα του Ηριδανού) 51 старый мост через реку Эридан (Παλαιότερη γέφυρα του Ηριδανού) 52 берег реки Эридан (Όροι στον Ηριδανό) 53 тумулус (Τύμβος, курган) 54 гробница Классического периода (Λάκκος προσφορών κλασικών χρόνων) 55 гробница Миртис (Τύμβος της Μύρτης), девочки, умершей от чумы около 430 года до н. э. 56 могила астронома Клеомеда (Ταφικός περίβολος του Κλεομήδους), I век н. э. 57 могила Феониха (Ταφικός περίβολος του Θεωνίχου) 58 высохший приток реки Эридан (Προθεμιστόκλεια κοίτη του Ηριδανού) 58а пифос (Πίθος) – амфора с широким горлом 58б эллинистический храм (Ελληνιστικός ναίσκος) 58в лаборатория (Εργαστήριο) 59 тумулус (Τύμβος, курган) 60 круглый бассейн (Κυκλικό λουτρό) 61а, 61б, 62, 62а здания возле круглого бассейна (Κτίρια κοντά στο κυκλικό λουτρό) 63 гробница лакедаимонцев (Τάφος των Λακεδαιμονίων) Маленькая мраморная колонна на могиле лакедаимонцев (спартанцев), павших в бою против афинян под предводительством Фрасибула в 403 году до н. э. В правом углу по часовой стрелке записаны имена погибших. 64 погребальные помещения к западу от лакедаимонцев (Ταφικό κτίσματα δυτικά των Λακεδαιμονίων) 65 гробница (Ταφικό οικοδόμημα στον τρίτο όρο) 66 самые новые погребения на Дромосе (Νεώτερο ταφικό κτίσμα στο Δρόμο) 67 мастерские к югу от Дромоса (Εργαστήρια νότια του Δρόμου) 68 резервуары для воды (Υδατοδεξαμενές) 69 мраморный саркофаг (Μαρμάρινη σαρκοφάγος) 70 мастерские на северном крае Дромоса (Εργαστήρια στη βόρεια παρυφή του Δρόμου) Достопримечательности поблизости: церковь Святой Троицы, музей Исламского искусства, промышленный музей Технополис, церковь Богоматери Пантанасса, греческая агора Полезная информация о кладбище и квартале Керамик в Афинах Местоположение: Район Исторического треугольника; к северу от Парфенона Как добраться: Станция метро ΣΤ. ΘΗΣΕΙΟΥ (Thissio) на линии 1 (зелёной) Станция метро ΣΤ. ΚΕΡΑΜΕΙΚΟΥ (Kerameikos) на линии 3 (голубой) Адрес: Греция, Афины, улица Ermou 148 Ermou 148, Athens (Αθήνα), Greece (Ελλάδα) Название на греческом: Κεραμεικός Название на английском: Kerameikos Keramikos Kerameikos cemetery Время работы: Ежедневно, с 8: 00 до 20: 00 Телефон: (+30 210) 346 35 52 (где 30 — телефонный код Греции, а 210 – код Афин) Сайт: нет E-mail: нет Координаты: 37. 978283, 23. 718611 (вставьте эти координаты в строку поиска карт гугл и увидите реальное положение кладбища и квартала Керамейкос) GPS: 37°58’41. 8″N 23°43’07. 0″E Цена входного билета: Взрослый билет: 2 евро Студенты: бесплатно (студентам из-за пределов ЕС необходимо показать международный студенческий билет) Дети младше 18 лет: бесплатно (необходимо показать документ, в котором указана дата рождения) По билету в Акрополь за 12 евро в археологический памятник Керамик можно пройти бесплатно Бесплатно: 6 марта, 18 апреля, 18 мая, 5 июня, последние выходные сентября, 27 сентября, по воскресеньям с 1 ноября по 31 марта, во время государственных праздников Отзывы: Надписи только на греческом, английском и немецком.
